26日表“2oo2－2oo5年传统医药研究全球策略”，邀请全球18o余国将替代医学纳入该国的医疗政策。

上世纪9o年代起的现代中医基础理论的原始创新、革命。中医新哲学观中医三个哲学观：整体观、辩证观。及新挖掘出的中医第三哲学观：相似观－分形论。

1996年，学界对中医气本质、经络实质、阴阳、五行、藏象和中医哲学观等都有了新的创造性的认识和解说。

如邓宇等现的：气是‘信息－能量－物质’的统一体；分形分维的经络解剖结构；数理阴阳；

中医分形集：分形阴阳集－阴阳集的分形分维数，五行分形集－五行集的分维数；

分形藏象五系统－暨心系统、肝系统、脾系统、肺系统、肾系统；

中医三个哲学观－新提出的第三哲学观：相似观－分形论等。

还包括近代针灸经络的展史，近代中医气的进展简史。中西医结合史。中医中药史等。

相比起西医而言，中医拥有极其丰富的历史典故和长久的历史。

岐黄公元前26～22世纪时，黄帝是传说中原各族的共同领袖，姓姬号轩辕氏、有熊氏。岐伯，传说中的医家，黄帝的臣子。

现存有中国最早的中医理论专著是《内经》，此书托黄帝与岐伯讨论医学，并以问答的形式而成。又称《黄帝内经》。后世称中医学的“岐黄”、“岐黄之术”，即源于此。

医中圣手《孔子传》载：“于事无不通。谓之圣”，即无所不通。手，指专司或专情其事的人。医中圣手即是对医生精湛医术的高度称赞。

扁鹊卢医《史记扁鹊仑公列传》载：扁鹊者，渤海郡郑人也，姓秦，名越人，其治赵简子、太子疾。《列子力命篇》载：医者卢氏被人称为“神医”。扁鹊卢氏即“正统神医”也。

悬壶《后汉书?费长房传》载，市中有一老翁卖药，悬一壶于市头。而他的药给人治病，每每药到病除，十分有效，引起人们的注意。结果现这个神奇的老头，每到落市关门后，他就跳入葫芦里。

古代医药不分家，就把“悬壶”作为行医的代称。一些开业医生也将葫芦作为招牌，表示开业应诊之意，后人称医生的功绩为“悬壶济世”。

杏林三国时董奉，医术高明，医德高尚，为人治病，不受谢，不受礼，只要求治愈者在他房前栽杏树作为纪念。重症愈者种5株，轻者1株。数年后，蔚然成林，红杏累累。

他建一“草仓”，告诉人们，要杏果的，不用付钱，只要拿一器谷子来换一器杏果。