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第74章 神仙戏术(2 / 3)

恩,沈某没齿难忘!”

沈誊更是激动的直接跪下:“韩兄弟大恩,沈家没世不忘!”

韩云连忙扶起他:“快请起,这都是晚辈应该做的。”

沈幻山忽然正色道:“小友,我沈家虽不是什么名门大派,但祖传的神仙戏术也算有些独到之处。若不嫌弃,我愿意倾囊相授!”

韩云刚要推辞,沈幻山又道:“莫要推辞,这功夫在我手里也就是个戏法,博人叫好而已,比不上机云社的传承,也不值当什么。”

见沈幻山态度坚决,韩云郑重抱拳:“那晚辈就恭敬不如从命了。”

神仙戏术听起来名头大,但确实也有些来头,乃是成书于明代,也有几百年的传承了。

主要分为三个部分:幻术,手彩,秘物。

幻术,使用先天一炁结合光影、云雾、物品等等,构建出一方景象,而这种景象往往是需要以一定的物品作为依据的。

就比如说之前所提到的种瓜,都是假借它物,幻化为真,也就是说,想要凭空造出一方“景物”来,很难。

你可以让一盆光秃秃的盆景生花长草,幻化出海外仙山的模样,但做不到无中生有。

手彩,其实韩云之前也触类旁通过一些,其实说白了就是手上的功夫,如暗器飞刀,三仙归洞等等,都是讲究一个手快无影。

有偷、藏、转、换、掩等等窍门。

再说最后的秘物,也是韩云最为感兴趣的,里面包括了种种戏法运用之物的炼制方法。

就比如说,粟米千斤定,辅以密咒炼制的小米,撒到地上,对接触到它的生物产生固定的效果。

集合了化物与厌胜之法两门手段。

化物可以改变物品的性质与形态,但需要长时间的蕴养,戏法一门讲究的是博而彩,掌握的手段越多越好。

自然不可能为了一门戏术而耗费自己许多的时间,于是在将粟米初步炼制后,对其施展厌胜之法。

所谓厌胜,也可以说是压胜,乃是压制对方而胜之的意思,一般是借物厌胜。

古代最为常见的,春节贴春联,放爆竹,正月十五上灯,端午节插艾蒿,喝雄黄酒等,都是为了压制某些人、物或魔怪。

可以说,属于在精神、灵魂上给人一定的压制。

粟米在经过化物之后,使其具有更重的重量,使用时,以化物之法驱动,念动厌胜咒语,从而可以在肉体和灵魂上对人身进行束缚。

其他的秘物,如神仙索等等,其实也是化物手段的一种,可以在短时间内将绳子变得僵硬。

爬绳索

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