的关联性。

人和狗的婚姻，意识场和空体的可分离性，二者之间的关系并非显而易见，尚不清楚柳杨案将以怎样的方式影响空体置换公投，或者说二者究竟会如何相互证明和助力仍有待观察。但是，所有舆论分析均倾向于认为，柳杨案对空体置换公投的影响是一种正向的促进，认为两件事毫无关系的想法是幼稚的。

云球系统以及本云游计划和上述事件并无直接关系，但是，上述事件是一个很好的机会使云游计划完全合法化。

如果意识场和空体的可分离性得到法律支持，意识场将成为“人”的主体，而躯体将成为无关紧要的某种物品，那么，意识场进入云球的合法性也将无可置疑，法律授予“人”的自由迁徙的权利在此将得到体现。

当然，云游计划作为一项有一定风险的娱乐服务，对于地球参与者必须有所限制：用户必须拥有地球法律规定的民事行为能力和民事权利，自主、自愿并为此支付费用，在参与云游计划所规定的活动期间，用户应该遵守相关行为规范，并为自己的所有行为承担一切法律责任、道德责任和人身风险。

这些法律要求以及相关的更完备的法律条款，应该在云游计划启动前经权威法律专家讨论和审定。

五、云游计划的云球融入问题

地球用户选中云球宿主并迁移意识场后，由于该地球用户将借助云球宿主的空体在云球中生活，显然会对云球宿主的言行表现和日常生活产生重大影响，进而可能对云球社会产生重大影响，而这种对云球社会的影响进一步可能会导致云游计划无法持续实施。

所以，必须有妥善的处理模式应对云球融入问题，一方面需要保证云球社会发展的持续性，另一方面需要保证云游计划实施的持续性。

所有处理模式都应该拥有相同的核心目标：1）在云球社会中掩盖被选中宿主的意识场已经更换为地球人意识场的事实；2）使云球社会无法意识到这种事实是一个背后隐藏了其世界真相的系统性问题；3）将问题归结为仅仅有关于该云球宿主个体的偶然现象，或者，将问题归结为某种合乎云球人思维习惯并从而安之若素的超自然现象。

在此提出应对云球融入问题的三种可能的处理模式。

三种处理模式各有利弊，可以在特定阶段根据具体情况采用三种模式之一，当然，也可以同时采用三种模式或其中任意两种模式。

如果在某一时期，同时采用了三种处理模式或其中任意两种处理模式，具体到某个实施个案，或者说具体到某个地球用户个体，采用哪