日治国平天下，把内阁和五院六部九寺的事情全部都做了，如同太祖皇帝一般？”

“像是你辅佐潞王，希望他事必躬亲吗？”

这么一说，黄宗羲也哑然了，再也无言以对。

真正踏入官场成为潞藩的臣子后，他才明白做臣子的都在想着什么。

当今皇帝沉迷女色说不定正是大臣希望的，谁也不想君主整日盯着自己。

难怪虽有一些御史对此进谏，朝堂上的大臣却不发一言。说不定他们在心里暗乐，欣喜于皇帝放出权力。

讨论了一下皇帝提出的需求理论后，刘宗周又向黄宗羲道：

“这次经筵，又草拟了几条礼法条文，你为潞藩制定的藩国礼法也要体现这些。”

“境外授田五十亩和一亩宅地，就是针对藩国的。”

“潞藩礼法，不可违背这一点。”

黄宗羲闻言当即道：

“老师放心，学生和同僚早已决定，按之前朝廷的政策授田。”

“而且对公士还有优待，至少像一级军士授田一方里。”

“相信能吸引更多士人前去潞藩，把潞藩的土地尽快开垦出来。”

刘宗周看着他自信满满的样子，哑然摇了摇头。告诫道：

“你的心思是好的，但是要记住享有权利就要承担义务。”

“军士能得到一方里的授田，是因为他们要世代从军服役。”

“公士又凭什么？他们就算这一代有贡献，下一代凭什么继承土地？”

“你是打算让公士变成世爵，还是让他们的后代必须做出功绩或纳银一千两，才能继承上一辈留下的土地？”

这个问题，黄宗羲等人的确没想过，因为他们根本没想这么远。

公士成为世爵显然是不可能的，朝廷对公士的定位就是民爵，是最低一等士人勋位。

就连工匠的造士都和公士相当，把公士定为世爵后，那些更高的勋爵怎么办？

但是不定为世爵，土地继承上确实有问题。军士靠着世代服役才能获得一方里世业田，公士的后代凭什么和他们获得同样的待遇？

一时间，黄宗羲皱眉苦思，不知道如何解决这个问题。

同时他隐隐认识到，自己和潞藩众臣对士人的优待，似乎不合道理。