，最终多出来的负担，还是要落在早已不堪重负的贫苦小民肩上。

纵使白花花的粮食收上来，你又如何分辨哪粒出自豪强仓廪，哪粒榨自百姓活命的口粮？

这不是铁腕不铁腕、愿不愿意去做的问题。

而是朝廷的掌控能力问题。

朝廷看不到下面、管不到下面，只能闹大一例、处理一例，这睁一只眼、闭一只眼的办法，便是统治裕度——“虽然存在，但朝廷不允许，想管的时候就能管”。

李显穆对此自然清楚无比，早在很多年前，他父亲就教导过他——

“身居庙堂之上而执掌天下，若仅仅图一身之富贵、一世之清名，循规蹈矩即可。

就比如为父这条路，受天下赞誉，表面上做了不少事，可实际上那些国朝艰难的痛处，一个都没有改变，那些触及权贵的利益变法，一件事也没做！”

这不是李祺谦虚，他对大明的改变都在上层政治制度、文化制度方面，变法之事碰都没碰。

不是他不想，而是他做不到。

原因很简单，他手底下没人。

但凡变法，手底下一定有一支如臂指使的干吏队伍，足以深入帝国的角落，才能把主持变法之人的意志贯彻下去。

商鞅颁布垦草令三年后才开始变法，那些跟着他垦了三年草的人，已然遍布秦国，这些人就是他的倚仗。

张居正先是继承了清流党人的政治遗产，又用了数年时间整顿吏治，所谓整顿吏治实际上就是肃清内部的不坚定之辈、顺便打击反对派，他的意志甚至能通达县乡，才有了万历十年。

再看变法失败的反面典型，庆历党人、新学党人，只在中央层面一致，连州都控制不了，变法是一定失败！

李祺发迹时间太短，他洪武二十四年才开始登堂入室，洪武二十七年才开始卓有声望，身上还背着罪族的名声，凝聚不出政治势力，朱元璋只用他压制江南文人，而没想过真的重用他，他真正开始施展才干，已然是等到永乐年间，但仅仅一年半，只来得及理清大明道统，他就死了。

北人领袖不过空名而已！

他这一生，当真应了三十三宫阙叹歌吟中那句——“我原要昂扬独步天下，奈何却忍辱藏于污泥；我志在叱吒风云，无奈得苦候时机！”

李祺一叹，眉宇间亦有几分不平，“终究是生不逢时！”

他为何要推心学，其目的一则要改换理学之道，二则是要凝聚心学党人，为日后变法改制打下基础。

李显穆明明注定能荣华富贵，可却在政坛中横冲直撞，所为