一个勇武的帝王转换成了一个无所不能而又悲悯无边的神祇。这从雕像的形象变化就可以看出，越来越圆润丰满而又不失威严。当然在那个时代，反正也没人知道克雷丁大帝究竟长什么样子，怎么制作都行。不过任为是在电球中见过克雷丁大帝的，知道他长什么样子，任为觉得所有雕像没有一个像他本人的，而且，那些口口传说的克雷丁故事也大都从来没有发生过。

风入松的另一个主要工作，是如何淡化克族人的血统来源，而更强调人们对于克雷丁大帝的崇拜以及对于克族人思想和生活的认同，最重要的是对于他的领导的认同。在持续努力下，克族人已经不再限于那些克雷丁大帝卫士的后代，逐渐成为以帝王陨为中心，包含山地盟、龙水关、南风谷甚至大平原西部地区的一种风尚。

任为对风入松有印象，他曾经见过风入松。这个人身材高大，神情严肃，一丝不苟，整个身板像一把尺子一样笔直。从某种角度看，他和克雷丁大帝真有很多神似之处，比那些雕像相似得多。

在乌骨森林、肯兹尔和南通原，乌斯里的科学和民主则欣欣向荣。本来在穿越计划中，传播的思想应该以宗教为主，大家认为那更容易传播，但显然乌斯里有不同的看法。不过也不能说乌斯里完全背离了穿越计划的思路，因为他把自己的组织叫作科学民主教，并自任教主。在云球的时候，任为并不知道这个名字，图图没有提起过，或者那时这个教派还没有正式成立。而现在任为知道了，却一时没搞明白乌斯里到底是什么意思。直到观看了更多历史影像之后，任为才逐渐明白，科学和民主只是乌斯里的外衣。只有作为云球人上帝的地球人才能了解乌斯里，而云球人万万不可能窥得全貌。

在科学民主教中，乌斯里建立了两个组织。

第一个组织叫作“科学讲经堂”。看起来是一个志愿者组织，没有任何成员接受任何工作报酬。他们的主要工作是到处宣讲科学和民主的理念，之前在云球世界网站看到的那个伦考恩就是科学讲经堂的头目。看起来没什么特别，但他们创造了云球上第一份报纸，叫作《科学民主之神》，免费分发给尽量多的民众作为现场演讲覆盖面有限的补充。这就很了不起了，将来在云球史书中，报纸甚至是媒体的首次出现，一定会留下浓墨重彩的一笔，而作为发明者的伦考恩，也一定会成为名留青史的人物——其实，是乌斯里出了这主意。

鉴于云球上通常用于书写的藤皮树叶纸和乌虫墨都非常昂贵，竹片或者云蚕丝织品之类的就更加不用说了，都不适合大规模分发，所以科学讲经